أبو البنات ؟؟!!
في العشرينات من القرن الماضي...كان يوجد صديقان أحدهما اسمه فهد والآخر اسمه عيسى...
تزوج الصديقان في ليلة واحدة من امرأتينفاضلتين وبعد فترة رزق كل منهما بمولود في الأيام نفسها...عيسى رزق بولد فذهب إلى صديقه فهد يسأله:ماذا ولدت لك زوجتك؟قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنت جميلة وبصحةجيدة أسميناها نورة...
قال له عيسى وبكل شماتة:أما أنا فإن زوجتي وضعت لي ولد وأسميته محمدوالناس تسميني الآن أبومحمد وليس أبونورة ها ها...
مضت الأيام وحملت زوجة فهد وحملت زوجة عيسىووضعت الزوجتان في الوقت نفسه تقريبا...عيسى رزق بولد آخرفذهب إلى صديقه فهد يسأله:ماذا ولدت لك زوجتك هذه المرة؟قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنتجميلة ثانية وهي وأمها ولله الحمد بصحة جيدة...ضحك عيسى وهو يقول بكل شماتة:أما أنا فإن زوجتي قد وضعت لي ولد آخر...هل تعرف ماذا يعني هذا؟قال فهد: لا لا أعرف ماذا يعني...قال عيسى:يقول الأولون بأن من تلد له زوجته بداية ولدين متتالينفإنها تكون قد حللت مهرها... يعني زوجتي طالعة علي ببلاش ها ها...
مضت الأيام أيضا وحملت زوجة فهد وحملت زوجة عيسىووضعت الزوجتان في الوقت نفسه تقريبا... عيسى رزق بولد ثالثفذهب إلى صديقه فهد يسأله: ماذا ولدت لك زوجتك في هذه المرة؟قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنتجميلة ثالثة وهي ولله الحمد وأمها بصحة جيدة...قهقه عيسى بصوت عال وهو يقول وبشماتة:أما أنا فإن زوجتي قد وضعت لي ولد ثالث... هل تعرف ماذا يعني هذا؟
قال فهد: لا لا أعرف أخبرني أنت...قال عيسى: من يكون عنده ثلاثة أولاد فإنهم يكونونله مثل ركائز الموقد يضع عليهم قدر الأكل...أنا يجلس قدري أما أنت يا أبوالبنات فلا يمكن أن يجلس قدرك ها ها...قال فهد: الحمدلله على عطاياه... إنا له لشاكرون.
مرت السنين والأعواموكبر فهد وكبر عيسىوكبر الأولاد وتزوجوا وأسسوا بيوتا لهم...وكبر البنات وتزوجنوانتقلن إلى بيوت أزواجهن...وكبرت زوجة فهد وأصبحت لا تقوى على عمل المنزل...وكبرت زوجة عيسى وكذلك هيأصبحت لاتقوى على عمل المنزل...
وفي أحد الأيام مر فهد على صديقه عيسىفوجده جالس في الظل خارج المنزلوهو في حالة مزرية...جسمه منهك وضعيف جدا وملابسه رثة ومهملةفسأله: ماذا أصابك يا صاحبي؟ولماذا جسمك هزيل وثيابك متسخة إلى هذا الحد؟أجابه عيسى:أنا الآن كبير في السن ولا أعمل...وأولادي الثلاثة قد تزوجواوكل واحد بنى له منزل خاص وانتقل...وزوجتي أصبحت امرأة كبيرة في السنلا تقوى على عمل المنزلمن طبخ وغسيل ولا يوجد لدينا من يخدمناأو يطعمنا غير أهل البر والإحسان...
ولكن آشوفك يا فهد جسمك سمينونظيف وملابسك نظيفة ومكويةوأنت مثلي بناتك تزوجوا وتعيش في البيت فقطمع زوجتك التي لا تقوى على عمل المنزل...
قال له فهد: شوف يا صديقي...إبنتي الكبيرة تحضر إلى منزلنا في الصباحوفي يدها فطورنا تطعمناوتحممنا وتغسل ملابسناثم تعود لمنزلها...وإبنتي الوسطى تحضر لنا في الظهروتجلب لنا الغداء وتكوي ملابسنا ثم تعود لمنزلها...وإبنتي الصغرى تحضر إلى منزلنا في الليل وفي يدها عشاءنا...تعشينا وتحممنا وتنومنا وتغطينا...هل تعرف ماذا يعني هذا؟قال عيسى: لا لا أعرف ماذا يعني...أجابه فهد:هذا يعني بأن أبوالبناتينام وهو متعشي وأبوالأولادينام على جوعان.. دنيا غريبة..
الاثنين، 6 يونيو 2011
ابو البنات ينام متعشي وابو الاولاد ينام يوعان
الأحد، 5 يونيو 2011
تخيلوا البنات يخطبون الاولد (( قصة حلوووه ))
تخيلوا البنات يخطبون الاولد (( قصة حلوووه ))
المهم .. تخيلوا البنات يخطبون الاولاد!!
يعني تتفاجأ في يوم وانت قاعد تقرا كتاب رومانسي وأنواع الأحلام الورديه(يااي) و سرحان في فارسة احلامك على السرير..
الا و امك داخلة عليك و توها جاية من الاستراحة و تقولك: يا ولدي ودي اكلمك في موضوع. .
ترد انت بكل خوف : خير يمه؟ ....
تقول امك: ترى جارتنا ام خالد تبي تخطبك لبنتها. وانت ماشالله كبرت و احلويت وكلن يبيك. ها وش رايك؟ ....
ثم تنزل انت راسك في الارض و تلعب باصبعك في شعرك (او شنبك)و ترد و انت مستحي و خدودك حمرة (هذا اذا كنت محلق اللحية) و تقول: ....
الراي رايك والشور شورك يايمه..
تقول امك: انا بصراحة ما اشوف في البنت شي. .
ماشالله عليها محترمة و وظيفتها زينه و راتبها ممتاز و من عايلة محترمة و من البيت للمسجد و من المسجد للبيت ..
ولا عندها سوالف السفر و الخربطة و ما تشرب ولاتدخن و لا تروح لاستراحات البنات. يعني بنت ما عليها. .
تقول انت : بس يا يمه هي ما شافتني من اول. انا دايما متلطم بشماغي (والله عيب بس بكمل)
تقول امك: هي شافتك و انت نازل من باص المدرسة (الله واكبر يالروز رايز)...
بس ..و سألت عنك و قالو لها خوش ولد ماهوب راعي سوق و كوفي شوب و ما يطلع الا مع ابوه. (والله فشيلة بس بكمل)
و تراها هي و امها جايين يوم الخميس علشان يشوفونك..
تسال انت: طيب يا يمه ابوي وش رايه؟
تقول امك: ابوك ما يدري خليه حايس في المطبخ الله يعينه..
تقول انت :اللي تشوفينه يمه. .وتطلع امك من الغرفة
وتنط انت قدام المراية و تاخذ نص لفة يمين و نص لفة شمال تشوف جسمك و تمشط شعرك و شنبك بدلع (ياعمري)
و تقول : اه اخيرا حسَت و خطبتني. ( لا لا لا والله ما يصير بس بكمل)
و قبل يوم الخميس تروح انت لكوافيير رجالي و تكون مسوي حجز و تقعد و تصبغ شعرك (هاي لايت) و تزين حواجبك و تشيل شعر يدك و رجلك بحلاوة و تطلع زي فلقة القمر
وتجي البيت و تلبس الثوب اللي فصلته عند المصمم( عبده شولق) لثياب الاعراس و الحفلات واللي فيه فتحة من عند الساق و فتحه في الظهر وسيور و ذاك المكياج وذاك العطر اللي يشق الخشم و تنزل للصالة
ويقولك ابوك : يالله دخل العصير على خطيبتك ترى امك ذبحتنا تسال عنك
تقول انت بكل خجل: واي واي يا يبه انا استحي
ابوك يقولك وهو يطق على كتفك و يضحك يا ولد روح لعروسك إهئ إهئ
تقول انت: يا يبه دايما تحرجني انت واي واي
و تاخذ صينية العصير و تدخل المجلس اللي فيه البنت بكل نعومه ورقه ودلع وأدب و تقول بصوت ناعم: احم احم الس سسسلام عليكم(صاير حكيم على غفلة)
ترد هي بعد ما وقفت و عليكم السلام ( و هي تناظر فيك و في كل قطعة فيك) ...
و تقولها تفضلي....
تقول هي: وش الاحلى العصير الاحمر و لا الاصفر؟ بزعمها تبي تلطف الجو معك <...تتلصق.
تقول انت: كله حلو
تقول هي: اكيد كله حلو لانك انت اللي مسويه
ثم تحط الصينية بسرعة و يدك على فمك و تضحك و تروح داخل بسرعة
ياربييييييييييييييه
الا اخوانك يستنونك و يقولون: ها وشلون شكلها
تقول انت: واي واي تهبل تهبل حلوة و دمها خفيف و ذوق اهههههااي
الا ابوك من المطبخ يلولش (يزغرط بالمصري)
لللللللوووولللللوووووشششش شششش مبروك يا ولدي
الا بدخلة اختك العربجية من بره و حاطه عبايتها على كتفها و تقول : خير وش فيه !!
يقوله ابوك : قصري صوتك في وحده داخل خطبت اخوك ..
تقول اختك: وهي وين شافت اخوي علشان تخطبه هاه؟؟؟؟ و تعطيك كف و تصرخ والله لالعن شكلها اللي جايه تخطب اخوي شباب آخر زمن
<<< والله وصرتم يالبنات تقولونها
الا بدخلة امك و تسطر اختك كف و تطلع اختك بالسيارة و تفحط و تروح للاستراحة البنات <..تخيلوا عاد
و تمر الايام و انت تجهز ثوب العرس و الكوشة و بيت الزوجية و خلال هالفترة تمرك زوجتك بالسيارة تتمشون و تحاول انها تمسك ايدك و انت مستحي ( ومن هناك ودك و بتموت) و شوي تحاول تبوسك و انت تقول لا لا عيب احد يشوفنا( يعني لو ماحد يشوفنا ترى عادي)
و يجي يوم العرس و تقعد انت في الكوشة و كل الشباب حوالينك يرقصون و يغنون على انغام طيران فرقة الشاطئ للرجال و طبعا مافيه زبيدة او صيته او العنود وسارة
وشوي الا العفسة قايمة : ترى العروس جايه
و ينطون الرجال و الشباب كلن يلبس شماغه و يتلطم ..
و تدخل العروس مع امها و خواتها (خواتها يتيميلحون قدام الشباب ) و تقعد العروس جنبك و ترفع الطرحة (طرحة البسام بصمة اربع طعش) و تقولك: الله صاير مثل القمر
ثم تلف وجهك وانت مستحي
و يتم الزواج و بعد تسعة شهور الا انت تصرخ في الليل فيك الطلق
و يودونك المستشفى و تولد و تجيب توأم
وتطلع من المستشفى الى بيت اهلك علشان النفاس <....حركات
و تاخذها زوجتك فرصة و تسافر مع البنات و يهيصون قبل ما تخلص مدة نفاسك الله يساعدك
و ترجع لبيتك تربي عيالك و تطبخ الغدا لزوجتك
وتتخانقون ساعات و تنام و دمعتك على شنبك
ويزيد حدة الخلاف و تاخذ شماغك و عيالك و تروح لبيت اهلك
و تصلح امك ما بينكم و ترجع الحياة مثل اول.....
السبت، 4 يونيو 2011
ليش طلّابنا يكرهون المدرسة
ليش عندنا اغلب الطلاب يكرهون المدرسة ؟؟
لأن المدارس في دول العالم تختلف !!!
*
*
*
نجد في أمريكا
كاثرين مدرسة فيزياء
*
*
في بريطانيا
جوليا مدرسة إنجليزي
*
*
في فرنسا
مونيكا مدرسة رياضيات
é
طبعاً هالمدرسين اللي يفتحون النفس
*
بس عدنا
*
تعالوا نشوف
ê
ê
ê
ê
الأستاذ جاسم مدرس علوم 
خخخ
عندما يكون الخوف في إجازة
إستطاع هذا المغامر الشجاع من فريق العجلات الساخنة تحطيم رقم عالمي جديد بالقفز بالسيارة حيث إستطاع القفز إلى مسافة 101 متر
هل تعتقد ان الامر يستحق هذه ألمخاطرة؟
الخميس، 2 يونيو 2011
الأربعاء، 1 يونيو 2011
زيـــــادة الــمرء فــي د نيــاه نـــقصانُ - قصيدة
زيـــــادة الــمرء فــي د نيــاه نـــقصانُ
وربــحـــه غـــير محض الخير خسرانُ
أحــسن إلــى النــاس تستعــــبد قلوبهم
فــــطالما استعــبد الإنــسان إحســـــان
يا خـــادم الجسم كـــــم تسعى لخد مــته
أتــطلــب الربح مـــما فــــــيه خسران؟
أقــبــل عــلى النـفس واستكمل فضائلها
فــأنــت بالنــفس لا بــــــالجسم إنسان
وكـــن عـــــــلى الدهر معوانا لذي أمل
يـــرجــو نـــداك فإن الحر معــــــــوان
واشــد د يديــــك بحبـــــل الله مـعتصما
فــــإنــــه الركـــن إن خانــتــك أركــان
مــــن يـتـق الله يــحمــد في عــــــواقبه
ويــــكــفــه شر من عـــزّوا ومن هانوا
مــــن استعان بغــيــر الله في طلــــــــب
فــــإن نــــاصره عـــــجز وخــــــــذلان
مـــــن كان للخــيــر مناعا فلــــــيس له
عــــــلى الحقـــــيــقــة خـــلان وأخدان
مــــن جــــاد بــالمال جاد الناس قاطبة
إلـــــيــه ، والمال للإنسان فــــــتـــــان
مـــــن سالم الناس يسلـــم من غوائلهم
وعــــــاش وهــــو قرير العــين جذلان
مــــن يزرع الشر يحصـــــد في عواقبه
نــــدامة ، ولحصـــد الزرع إبــــــــــان
من استـــــنام إلى الأشـــــــرار نام وفي
ردائـــــــه مـــــنهم صـــــــــــل وثعبان
كــــــــن ريق البشر إن الحــــر هــــمته
صحــيـــــفة وعــــليها البشر عـــنوان
ورافـــــق الرفــــق في كــــل الأمور فلم
يــنــد م رفــيــق ولم يـذ ممه إنســــان
ولا يغـــــــرّنك حــــظ جرة خـــــــــــرق
فــــــالخــــرق هدم ورفق المرء بنـيان
أحســــنْ إذا كـــــان إمكان ومقــــــدرة
فـــــلن يــــد وم عــلى الإحسان إمكان
فالـــــروض يــــزدان بالأنوار فاغــــمه
والحــــر بالعــــد ل والإحسان يـــزدان
صـــــنْ حــــر وجــــهك لا تهتك غلالته
فــكــل حـــر لحـــر الوجــــــــه صـوّان
دع الــتــكاسل في الخــيــرات تطلــــبها
فــلــيس يـــسعــد بالخيـــــرات كسلان
لا ظــــل لـــــلمرء يعرى من نهى وتقى
وإن أظــلـــته أوراق وأفــــــنــــــــــان
والنــــــاس أعــــــوان مـن والته دولته
وهــــم عــــليـــــه إذا عــادته أعـوان
"سحْبانُ" مــــن غــيـر مال باقلٌ حصر
و "باقلٌ " فــي ثـــــراء المال سحبان
لا تــــــودع الســـــر وشّاء به مــــــذلا
فـــــما رعـــــى غنما في الدّوِِّ سرحان
لا تــسـتــشر غــيـــر نــد ب حـازم يقظ
قــــد استــــوى فــــيه إسرار وإعــلان
فـلـلـتــدابــيــر فــــرسان إذا ركضـــــوا
فــيــــها أبـــــروا كـــما للحرب فرسان
وللأمـــــور مــــواقـــيتٌ مـــــقـــــــدرةٌ
وكـــــــــل أمـــــر له حـــدٌ ومـــيـــزان
فــــلا تـــــكن عــــجلا في الأمر تطلبــه
فــــلــيــس يحمد قــبــل النضج بُحران
كــــفــى من العـيـش ما قد سد من عوز
فــفــيـه للحـــر قنيان وغـُــنــــيـــــــان
وذو الـقــنـــــاعــــة راض من معيشته
وصــــاحب الحرص إن أثرى فغضبان
حسب الفـــــتى عــــقـــــله خلا يعاشره
إذا تـــــحاماه إخـــــوان وخـــــــــــلان
إذا نـــــبــــــا بــكريــــم مـــــوطن فلـــه
وراءه فــــــي بســـــيط الأرض أوطان
يا ظالمــــا فرحـــــا بـــالعـــز ساعــــده
إن كــــنــــت في سنة فــــالدهر يقظان
يــــــا أيهـــــا العـــالم المرضيُ سيرتـه
أبـــشـــر فــــأنت بغــيــر المـــاء ريان
ويــــا أخـــا الجهل لو أصبحت في لجج
فــــــــأنـــت ما بــيــنــها لا شـك ظمان
لا تــــحسبــــن سرورا دائـــمـــا أبــــدا
مـــــن ســـره زمــــــــن ساءته أزمان
وكـــــل كسر فــــإن الد يـــن يــــجبره
ومـــــا لــــكسر قــنــاة الد يــن جبران
وربــحـــه غـــير محض الخير خسرانُ
أحــسن إلــى النــاس تستعــــبد قلوبهم
فــــطالما استعــبد الإنــسان إحســـــان
يا خـــادم الجسم كـــــم تسعى لخد مــته
أتــطلــب الربح مـــما فــــــيه خسران؟
أقــبــل عــلى النـفس واستكمل فضائلها
فــأنــت بالنــفس لا بــــــالجسم إنسان
وكـــن عـــــــلى الدهر معوانا لذي أمل
يـــرجــو نـــداك فإن الحر معــــــــوان
واشــد د يديــــك بحبـــــل الله مـعتصما
فــــإنــــه الركـــن إن خانــتــك أركــان
مــــن يـتـق الله يــحمــد في عــــــواقبه
ويــــكــفــه شر من عـــزّوا ومن هانوا
مــــن استعان بغــيــر الله في طلــــــــب
فــــإن نــــاصره عـــــجز وخــــــــذلان
مـــــن كان للخــيــر مناعا فلــــــيس له
عــــــلى الحقـــــيــقــة خـــلان وأخدان
مــــن جــــاد بــالمال جاد الناس قاطبة
إلـــــيــه ، والمال للإنسان فــــــتـــــان
مـــــن سالم الناس يسلـــم من غوائلهم
وعــــــاش وهــــو قرير العــين جذلان
مــــن يزرع الشر يحصـــــد في عواقبه
نــــدامة ، ولحصـــد الزرع إبــــــــــان
من استـــــنام إلى الأشـــــــرار نام وفي
ردائـــــــه مـــــنهم صـــــــــــل وثعبان
كــــــــن ريق البشر إن الحــــر هــــمته
صحــيـــــفة وعــــليها البشر عـــنوان
ورافـــــق الرفــــق في كــــل الأمور فلم
يــنــد م رفــيــق ولم يـذ ممه إنســــان
ولا يغـــــــرّنك حــــظ جرة خـــــــــــرق
فــــــالخــــرق هدم ورفق المرء بنـيان
أحســــنْ إذا كـــــان إمكان ومقــــــدرة
فـــــلن يــــد وم عــلى الإحسان إمكان
فالـــــروض يــــزدان بالأنوار فاغــــمه
والحــــر بالعــــد ل والإحسان يـــزدان
صـــــنْ حــــر وجــــهك لا تهتك غلالته
فــكــل حـــر لحـــر الوجــــــــه صـوّان
دع الــتــكاسل في الخــيــرات تطلــــبها
فــلــيس يـــسعــد بالخيـــــرات كسلان
لا ظــــل لـــــلمرء يعرى من نهى وتقى
وإن أظــلـــته أوراق وأفــــــنــــــــــان
والنــــــاس أعــــــوان مـن والته دولته
وهــــم عــــليـــــه إذا عــادته أعـوان
"سحْبانُ" مــــن غــيـر مال باقلٌ حصر
و "باقلٌ " فــي ثـــــراء المال سحبان
لا تــــــودع الســـــر وشّاء به مــــــذلا
فـــــما رعـــــى غنما في الدّوِِّ سرحان
لا تــسـتــشر غــيـــر نــد ب حـازم يقظ
قــــد استــــوى فــــيه إسرار وإعــلان
فـلـلـتــدابــيــر فــــرسان إذا ركضـــــوا
فــيــــها أبـــــروا كـــما للحرب فرسان
وللأمـــــور مــــواقـــيتٌ مـــــقـــــــدرةٌ
وكـــــــــل أمـــــر له حـــدٌ ومـــيـــزان
فــــلا تـــــكن عــــجلا في الأمر تطلبــه
فــــلــيــس يحمد قــبــل النضج بُحران
كــــفــى من العـيـش ما قد سد من عوز
فــفــيـه للحـــر قنيان وغـُــنــــيـــــــان
وذو الـقــنـــــاعــــة راض من معيشته
وصــــاحب الحرص إن أثرى فغضبان
حسب الفـــــتى عــــقـــــله خلا يعاشره
إذا تـــــحاماه إخـــــوان وخـــــــــــلان
إذا نـــــبــــــا بــكريــــم مـــــوطن فلـــه
وراءه فــــــي بســـــيط الأرض أوطان
يا ظالمــــا فرحـــــا بـــالعـــز ساعــــده
إن كــــنــــت في سنة فــــالدهر يقظان
يــــــا أيهـــــا العـــالم المرضيُ سيرتـه
أبـــشـــر فــــأنت بغــيــر المـــاء ريان
ويــــا أخـــا الجهل لو أصبحت في لجج
فــــــــأنـــت ما بــيــنــها لا شـك ظمان
لا تــــحسبــــن سرورا دائـــمـــا أبــــدا
مـــــن ســـره زمــــــــن ساءته أزمان
وكـــــل كسر فــــإن الد يـــن يــــجبره
ومـــــا لــــكسر قــنــاة الد يــن جبران
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)